古朴年代的老门板家具在最大程度的保留保持老榆木老门板的本色,这是古朴年代家具重要特征
择一事,终一生
有人前半生打磨岁月
换来后半生惊艳时光
有人不为自己挣名
只为传承正名
当我们真正的放下利欲、俗念、浊滤
便能成为自己的『匠人』
成全自己,也成全华夏的生生不息
生命,因此而了不起
▲京城斫琴师梵戈
传统匠艺在师徒之中代代相传,心口相授
师傅随着岁月老去,徒弟继而为师
人生不过百年,匠艺却穿越千年,它跨越时间的维度,让我们和千年前的先人对话
匠人精神,永远以器物的方式传承下去
正如今天还有人在坚守的明式家具、陶瓷、刺绣、缂丝、团扇、竹编……
这些器物以它们最中国的符号,在当下进行着新的表达
往小了说这是传统的延续,往大了说其实是东方美学的回归
事实也正如此,这何尝不是匠艺之幸
▲东阳竹编师徒何福礼、小郭
▲东阳竹编匠人小郭
拜见师傅大人,我想这不仅仅是一句拜师行礼之语
它更像是一种大国之下的礼数,它源于文化基因
而今天以匠人拜师学艺重新表达出来
总有一天,这会成为世人对华夏的敬畏
中国文化崛起是大势所趋
墙里开花墙外香,当我们输出文化价值,东方价值的时候
西方世界便会拱手向中国说一句『拜见师傅大人』
这才是真正的文化软实力
▲东阳竹编师徒老何和小郭
匠人,择一事,终一生。他们是手艺人,更是守艺人
中国之所以成为东方文明
除了有形而上的『道』以外
更因为有基础坚实的形而下的『器』
俗话说『器以载道』,匠心也是一种『道』
匠人本身就是『布道者』,为我们诠释生命的意义
十年一日,以生命有限的认知,扩张生命无限的探索
在物欲横流的当下,能沉静如水
一生只专注于一件事,显得尤为珍贵
▲刘胄修复古画
匠人之器
是手上的万里挑一,毫厘间的精益求精。
在器物打磨的过程中,永远没有捷径可以走
匠人把它融进了自己的生命的感官之中
眼里,手里,心里,深入骨血,又融合生命
以时间打磨器物,以精致面对粗粝
▲匠人王超辉与木活字印刷
匠人之道
是以技养身,以心养技,以赤诚之心传承千年匠艺
在这行色匆匆的世上,还有人甘于寂寞,远离市井喧嚣
以最有温度的双手,触摸每一件器物
仿佛触摸着遥远的历史。庄子的无用之用,在匠人身上体现的淋漓尽致
人总该做点什么,那些在世人看来无用的事、无用的物……
而恰恰是这些无用,足以让这个社会中熙攘逐利之人,
为之动容、震撼、驻足,任何人都无法阻挡经历岁月打磨下的器物
那是直击人心的静美
▲匠人王震华五年造天坛
王家卫在《一代宗师》里说出了人生的三个过程
第一层:见自己
第二层:见天地
第三层:见众生
这是学艺的心路历程
匠人与之对应的三个过程分别是
第一层:自知之心
第二层:敬畏之心
地三层:传承之心
电影里,当一个人见到了自己,也见到了天地,成长为一代宗师,必然渴盼反哺众生 现实中,当一个人从学艺开始,后来技艺过人,蜕变为业内翘楚,必然心中惦念传艺 由平凡到大师,由匠人到艺术家,只是多了一个辩证的心念。 而不管一代宗师也好,业内翘楚也罢,都不过是心怀初衷的那个人 有人看山是山,继而看山不是山,最后看山还是山 这就是道家所谓:万物生于有,而有生于无,最终一切皆无 东方哲学永远都是一脉相承 而匠人精神,一定是回归初心,为那些璀璨光华的手艺,薪火相传师傅传艺,徒弟学艺
前者是布道之人,后者是守道之人。艺成,则器物成
使用时它作为生活的一部分,陈列时它便是艺术的载体
创作时它更是文化的传承
匠人以眼睛观见天工开物
以掌心感受器物的温度
以指尖抚摸器物的心跳
这些器物材料来源于自然,最后又以最自然的方式撞击着我们的灵魂
一次次带给我们震撼、洗礼
匠人,器物,人生,自然……
世间万物可以为吾师,我们以敬畏之心,在天地行走
人生百年,匠艺千古。因师徒之间心口相授而永恒
绵延在我们奔流的血脉里,生生不息
愿你以『匠人』的心念,成全生命中的『了不起』。